Названието е от славянски произход и е свързано с глагола „находити“, който може да означава идване или временно оставане на дадено място, срещане на някого, както и продължително ходене пеша. Сродна дума в руски език обозначава човек, дошъл отвън, или неместен жител. Поради широкия кръг от значения етимологията сама по себе си не позволява длъжността да бъде определена със сигурност. Единственото свидетелство се намира в защитната формула на Рилския хрисовул на цар Иван Шишман. Тази част на грамотата изброява служители, на които е забранено да влизат в манастирските владения и да обременяват населението им. Находниците са посочени непосредствено пред общата забрана за „всички боляри и работници на царство ми“, която обобщава предходния списък. Положението им в този административен контекст прави малко вероятно тълкуването на думата като обикновени пришълци или неканени гости. Предлагано е и обяснението, че те били пратеници, основано както на значението на термина, така и на мястото му сред държавните служители. Най-вероятно находникът е пренасял известия и е участвал в поддържането на връзките между централната власт и провинцията. При пътуване той вероятно е можел да изисква храна, подслон и съдействие от местните жители, което обяснява защо достъпът му до освободените манастирски земи е бил ограничен. Длъжността е стояла ниско в йерархията: находниците заемат двадесет и второ и последно място в изброяването на грамотата. Понеже няма други известни свидетелства, не могат да се установят нито точните им правомощия, нито времето на възникване и изчезване на службата.
Названието е със славянски произход и идва от глагола „находити“. Този глагол може да значи идване или временно оставане на едно място, срещане на някого, а също и дълго ходене пеша. В руския език има сродна дума за човек, който е дошъл отвън, тоест не е местен жител. Понеже думата има много значения, само по етимологията не може със сигурност да се определи каква точно е била длъжността.
Единственото известно сведение за нея се намира в защитната формула на Рилския хрисовул на цар Иван Шишман, тоест в царската грамота. В този текст са изброени служители, на които е забранено да влизат в манастирските владения и да натоварват хората там. Находниците са посочени точно преди общата забрана за „всички боляри и работници на царство ми“, която обобщава предишния списък. Затова е малко вероятно думата да означава просто пришълци или хора, дошли неканени. Предлагало се е и друго обяснение — че това са били пратеници, защото такова значение подхожда и на думата, и на мястото ѝ сред държавните служители.
Най-вероятно находникът е носел вести и е помагал за връзката между централната власт и провинцията. Когато пътува, той вероятно е можел да иска храна, подслон и съдействие от местните хора. Това обяснява защо достъпът му до освободените манастирски земи е бил забранен. Длъжността е била ниска в службите на държавата: находниците са на двадесет и второ и последно място в списъка на грамотата. Понеже няма други известни източници, не можем да кажем нито какви точно са били правата им, нито кога се е появила и кога е изчезнала тази служба.
Името идва от стар славянски глагол, свързан с идване и ходене. Но само по думата не може сигурно да се каже каква е била службата.
Единственото сигурно сведение е в Рилската грамота на цар Иван Шишман. Там находниците са сред хората, на които е забранено да влизат в манастирските земи и да притесняват хората там. Най-вероятно те са носели вести и са свързвали царската власт с провинцията. Службата е била ниска, а за нея не знаем нито точните права, нито кога е възникнала и изчезнала.